
作者:保罗·吉伊更新时间:2025-12-12 02:13:55
城市与文化的关系始终是一种相互生产和创造的关系,城市生产和创造文化,文化也再生产和塑造城市,城市与文化是一种共生关系。城市不仅仅是一个物质实体、一种人们生活和工作的空间场所,而且城市首先是具有文化意义的存在,特别是在城市的物质性不断增长和现代化持续深化的今天,文化在介入城市规划和城市更新,塑造城市空间品质和形象,提供幸福生活方式等方面具有重大的作用。“文化与城市研究译丛”精选国外有关文化与城市方面的学术著作翻译出版,本译丛著作或以文化规划与城市更新为主题,或以都市文化与城市空间为重点,或以城市文化与城市生活为重心,或以文化创意与知识创新为焦点,多学科方法与专业性研究、全球性视野与地方性案例、历史性回顾与前瞻性探讨相结合,这些著作在诸多方面体现了外国学者对文化与城市张力关系的研究与反思,或可为我们对城市文化或文化城市问题的思考和探讨提供有益的学术视野或经验参考。 城市、公民与技术:都市生活与后现代性
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各自价值评价明显不同,这取决于所感知到的依恋的重要性,但是,今天很少有人会将他或她自己同时看作是几个不同共同体的一部分。对这些依恋的图绘可能类似于一个巨大的、不断变化的全球网络,其中个人就处于各种共同体的“节点”或交叉处,而且,这些共同体本身也以各种方式存在着异质性。有时,这些共同体也被认为以相互交叉的目的相互联系(在这种情况下,它们可能被视为反映了主体性本身不断创造的复杂性,有时是矛盾性)。因此,“一致性”“统一性”和“同质性”并不是很容易被应用于这些共同体集合的术语,即使个人并没有察觉到他们之间有任何特定的矛盾或冲突。我们不只是各不相同:正如森所说,“多样性的差异”——在不同方面都是差异性的,因为我们每一个人都构成了不同共同体之间联系的独一无二的组合(《身份》,xiv)。“事实上,”他指...
佣兵之王携美霸都市。是龙,终要翱翔于九天之上,携风云之势,一路高歌猛进,混的风生水起...
生活作风太过奢靡,能坐着绝不站着,能躺着绝不坐着,有苦就躲,有福就享,因为生性太过喜爱享受,余袅袅被看她不顺眼的主神贬到专门往年代文里做任务的部门。让她去那个什么都贫瘠的年代里可着劲儿地吃苦受罪,但是!想让她受罪?她偏不!没有条件享福,就创造条件享福!抢走女主的大腿,吃香的喝辣的,考大学开小店,干什么成什么!1八零年代真假千金娇气美人袅袅VS清冷禁欲哥哥2开局两个娃被迫当奶妈娇软美人姑姑VS黑市糙汉大佬3七零年代下乡女知青娇气城里女知青VS骨健筋强乡下泥腿子4年...
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