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学习,改变了我们,它所做的,是一切食物供养所做的事情。
供养不仅仅是“保存”
——:如生理学家所知道的那样。
但是,根本说来,当然还有在完全“处于下位”
[64]的我们看来是顽固不化的东西,精神的天命是一块花岗石,应是对先天注定的决断和特选问题的答案。
在每个主要问题方面,都有一个不变的“这就是我”
在讲话;譬如,关于男和女,有位思想家不可能改变观点,只能一学到底——只有最终发现在他那里有关的什么东西是确定不变的。
人们随时会发现解决使我们变坚强的信仰问题的某些办法;也许,人们为此而称它们为他自己的“信念”
。
后来——人们在它们身上看到了自我认识的足迹,看到了解决我们本身问题的标志——说得更确切一点,走向伟大的愚蠢,我们即是愚蠢。
奔向我们精神的天命,奔向完全“处于下位”
的顽固不化,——本着这种丰裕的彬彬有礼,就像我对自己本身所犯下的过错一样,这对我来说,也许更可允许,在“本来的女人”
问题上道出几条真理:假设,人们一开始就知道,她如何就只是——我的真理。
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她知,他袖纳乾坤天下,谋一旨姻契,只为金戈征伐。她知,他染尽半壁河山,许一世执手,不过一场笑话。她知,九重帘栊之后,他的金锁甲只为另一个她卸下。君兮君亦知...
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